Como a la sombra de la solemnidad del Corazón de Jesús, la Iglesia coloca el recuerdo (la memoria obligatoria) del Corazón inmaculado de María. Sí, realmente, es obligado recordar y contemplar el Corazón de María tras haber considerado el significado del Corazón de Jesús.
El capítulo dos del libro de los Hechos de los Apóstoles describe detalladamente los acontecimientos experimentados por la comunidad de los discípulos de Jesús, cincuenta días después de su gloriosa Resurrección; es decir, la venida del Espíritu Santo. Este hecho no se debe considerar como una experiencia aislada de la Iglesia en sus orígenes o un simple evento histórico a conmemorar, sino como una experiencia de fe que debe ser renovada constantemente por la totalidad de los miembros de la Iglesia de hoy.
Mientras que la fiesta principal de San José es el 19 de marzo, en 1955 el Papa Pío XII agregó un segundo día el 1 de mayo, celebrado como el Memorial de San José Obrero. Como carpintero, San José trabajó muy duro. Su labor manual era difícil, y es un gran ejemplo para todos nosotros en nuestro trabajo diario. Además, es un poderoso intercesor para quienes buscan empleo.
EVANGELIO: MC 16, 15-20
Y les dijo:
—Id al mundo entero y predicad el Evangelio a toda criatura. El que crea y sea bautizado se salvará; pero el que no crea se condenará. A los que crean acompañarán estos milagros: en mi nombre expulsarán demonios, hablarán lenguas nuevas, agarrarán serpientes con las manos y, si bebieran algún veneno, no les dañará; impondrán las manos sobre los enfermos y quedarán curados.
El Señor, Jesús, después de hablarles, se elevó al cielo y está sentado a la derecha de Dios.
Y ellos, partiendo de allí, predicaron por todas partes, y el Señor cooperaba y confirmaba la palabra con los milagros que la acompañaban.
El mundo no iba a tener un Salvador hasta que Ella hubiese dado su consentimiento a la propuesta del ángel. Lo dio y he aquí el poder y la eficacia de su Fíat. En ese momento, el misterio de amor y misericordia prometido al género humano miles de años atrás, predicho por tantos profetas, deseado por tantos santos, se realizó sobre la tierra.
La celebración del Viernes de Concilio anuncia el cierre de la cuaresma con la meditación de los 7 dolores de la virgen María. Este día se dedica a la contemplación de la figura de María en el Triduo Pascual, período que transcurre del jueves al Domingo de Resurrección.
Elogio: Fiesta de la Presentación del Señor, llamada Hypapante por los griegos: cuarenta días después de Navidad, Jesús fue llevado al Templo por María y José, y lo que pudo aparecer como cumplimiento de la ley mosaica se convirtió, en realidad, en su encuentro con el pueblo creyente y gozoso. Se manifestó, así, como luz para alumbrar a las naciones y gloria de su pueblo, Israel.
refieren a este santo: Natividad de la bienaventurada Virgen María, San Valentín
LAS VELAS BENDITAS DE LA CANDELARIA.
La Fiesta de la Purificación de Nuestra Señora el 2 de febrero, también conocida como Candelaria, fue un día importante que marcó un punto de inflexión en el año para los católicos del pasado.
Evangelio según San Lucas 2, 22-40
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En aquel tiempo, se apareció Jesús a los Once y les dijo: — «Id al mundo entero y proclamad el Evangelio a toda la creación. El que crea y se bautice se salvará; el que se resista a creer será condenado.
A los que crean, les
acompañarán estos signos: echarán demonios en mi nombre, hablarán lenguas
nuevas, cogerán serpientes en sus manos y, si beben un veneno mortal, no les
hará daño. Impondrán las manos a los enfermos, y quedarán sanos.»
Después de hablarles, el Señor Jesús subió al cielo y se sentó a la derecha
de Dios.
Ellos se fueron a pregonar el Evangelio por todas partes, y el Señor
cooperaba confirmando la palabra con las señales que los acompañaban. (Marcos
16, 15-18).
TRAEN REGALOS A TODOS LOS NIÑOS DEL MUNDO
La confusión sobre si eran reyes o magos, o ambas cosas, viene de la traducción incorrecta de la palabra latina magi
Todos damos por sentado que cada 5 de enero por la noche, 3 reyes magos de Oriente traen regalos a todos los niños del mundo, tal y como hicieron con el niño Jesús en su momento. Pero ahora bien, ¿de dónde nace esta historia realmente?
Hoy celebramos la fiesta de la Epifanía, es decir, de la manifestación de Jesús como Señor de todos los Pueblos. Es una gran fiesta para nosotros los cristianos, de manera especial celebrada en Oriente, por su significado: Dios se ha manifestado en Jesús, como un Dios universal, un Dios de la humanidad y no sólo de un Pueblo.
La fiesta de la Epifanía tiene su centro en el reconocimiento que los Magos de
Oriente le dan a Jesús como Rey, Señor y Redentor; por eso se le llama fiesta
de la Epifanía o Manifestación de Dios al mundo. Considero que esta fiesta nos
debe ayudar a reflexionar sobre la universalidad del mensaje de Cristo. A veces
los cristianos hemos “acaparado” de tal manera el mensaje de Cristo que casi
hemos hecho imposible que alguien más se enriquezca de él. Tenemos que ser
consciente que Cristo vino a redimir a toda la humanidad y por ello su mensaje
ha de ser universal.
Lo grandiosos de este acontecimiento de los Magos es que hace que Jesús
“evangelice” todavía sin hablar; es decir, ese pequeño niño, recostado en un
pesebre, era ya un mensaje de salvación que movilizó a estos magos a buscarlo
para adorarlo. ¿Cuál era este mensaje que transformó la vida de estos Magos? La
persona de Jesús representa para todos los hombre la encarnación del hombre
perfecto; analicemos en qué sentido sucede esto. El hombre es un ser que
encuentra su realización en la apertura al otro, y su realización perfecta en
su apertura a Dios. Por lo tanto, en Jesús encontramos al hombre que está
abierto de tal manera a Dios, que es Dios mismo hecho hombre, y también está
abierto a los demás de tal manera que todo el sentido de su existencia somos
nosotros. Por esto, el mensaje de Jesús no se puede limitar a unas cuantas
prácticas religiosas. Su mensaje llega a lo más profundo del ser humano; él es
la realización plena de toda aspiración del hombre. Por eso en él todo hombre
puede encontrar un mensaje de esperanza y salvación.
¿Qué nos enseña esta realidad a nosotros? Muchas veces hemos reducido nuestro seguimiento de Cristo a unas prácticas religiosas, donde ser cristiano es: bautizarse, ir a misa, y seguir más o menos los diez mandamientos. Pero la fiesta de hoy nos dice que eso no es lo único de nuestro cristianismo. Ser cristianos es aceptar que en Cristo encontramos una manera perfecta de ser humanos, que en él encontramos el camino perfecto para hacer la voluntad de Dios sobre nosotros. Ser cristianos es vivir desde la verdad, haciendo el bien y buscando radicalmente el amor como principio de acción. Ser cristianos es vivir esa radicalidad en la apertura al otro (mi hermano) y al Otro (Dios), encontrando mi plena realización en el dar y no en el recibir.
De esta manera, no es un verdadero cristiano el miembro confesional del partido, sino quien se hace realmente humano por su vivencia cristiana. Si todos viviéramos así nuestro cristianismo, estoy seguro que muchos otros hermanos aceptarían el testimonio de Cristo como testimonio para sus vidas. Entonces estaríamos promoviendo verdaderamente el mensaje UNIVERSAL que Jesucristo nos vino a traer.
PARA REFLEXIONAR
¿En dónde estoy basando mi seguimiento de Cristo, en el cumplimiento de unos ritos, o en mi esfuerzo por vivir plenamente como humano, tomando a Cristo como modelo? ¿Estoy dando testimonio de mi cristianismo con mis actos o sólo con los ritos? Recordemos que todos nuestros ritos religiosos deben ser expresión de nuestras acciones cotidianas.
¿Podemos seguir la estrella, la luz de belén?, ¿Cómo lo hicieron los reyes de oriente? ¿Estamos dispuestos a mirar hacia arriba y dejar de mirar solo lo terrenal? ¿Estamos dispuestos a adorar al rey como lo hicieron esos reyes paganos?
Levantemos nuestras cabezas y admiremos la majestad de Dios, Él nos espera, paciente, y nos guía con su luz el camino hacia la santidad.
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¿Por qué celebramos a la Inmaculada Concepción?
La Solemnidad de la Inmaculada Concepción se celebra el 8 de diciembre y es un día de precepto.
En el año 1854, el Papa Pío IX declaró el dogma de la Inmaculada Concepción:
“La bienaventurada Virgen María fue preservada inmune de toda la mancha de pecado original en el primer instante de su concepción por singular gracia y privilegio de Dios omnipotente, en atención a los méritos de Jesucristo Salvador del género humano.” (Ineffabilis Deus, Constitución Apostólica del Papa Pio IX sobre el dogma de la Inmaculada Concepción)
