LA INDUDABLE EXISTENCIA DE DIOS

 

Dios existe, es un Dios cercano y vivo

Las pruebas sobre la existencia de Dios:

Las cinco vías (ver Suma Teológica, 1, q2, a3):

 

 

 

Introducción

Primera vía: Se funda en el movimiento

Segunda vía: Se basa en la causalidad eficiente

Tercera vía: Se fundamenta en la contingencia de los seres

Cuarta vía: Considera los grados de perfección que hay en los seres

Quinta vía: Se toma del gobierno del mundo

Desde la Biblia

Conocimiento de Dios por medio de la creación

Conocimiento de Dios por los grados de perfección

El testimonio de la conciencia

La experiencia de Dios

SACRAMENTALIDAD

 

Cómo ser sacramento de nuestro Dios, en estos tiempos nuestros que anuncian lo nuevo sin develarlo todavía. En esta bisagra de la historia, que no define para dónde va a girar. Cuando tanto está cayendo, y estamos frente al vacío con toda la promesa de novedad que encierra.

QUIERO SER COMO DIOS

 

“Dijo Dios: ‘Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza, para que mande sobre los peces del mar y sobre las aves del cielo, sobre las bestias, las fieras salvajes y también los reptiles que se arrastran sobre el suelo’.

¿ES SANTA LA IGLESIA? ¿CÓMO SE EXPLICA QUE HAYA TANTOS CRISTIANOS PECADORES?

 EL TEÓLOGO RESPONDE

 

 

Pregunta: " Estimado Padre, escuchamos muchas veces que la Iglesia es “santa”, pero a decir verdad, yo veo a muchos que son pecadores (y entre estos hay sacerdotes, religiosas y laicos). Incluso, como se dice a veces, algunos de los que van a Misa son peores que muchos que no van. ¿Cómo se entiende esto? ¿No es hipocresía decir que la Iglesia es “santa”?

LOS MILAGROS Etimología y definición

(Nota, tema muy extenso pero bastante interesante, no dejen de leerlo. Camilo)

(Latín miraculum, de mirari, "maravillarse").

En general, una cosa maravillosa; la palabra se usó así en el latín clásico; en un sentido específico, la Vulgata Latina designa con el término miracula los portentos de una clase peculiar. El texto griego lo expresa más claramente con los términos terata, dynameis, semeia, es decir, portentos realizados por el poder sobrenatural como signos de alguna misión o don especial y explícitamente adjudicados a Dios.

Estos términos se usan habitualmente en el Nuevo Testamento y expresan el significado de miraculum de la Vulgata. Así San Pedro en su primer sermón habla de Cristo como aprobado de Dios,dynamesin, kai terasin kai semeiois (Hch. 2,22) y San Pablo dice que los signos de su apostolado fueron obrados, semeiois te kai terasin kai dynamesin (2 Cor. 12,12). Su significado unido se halla en el término erga, es decir, obras, la palabra usada constantemente en los Evangelios para designar los milagros de Cristo. Por lo tanto, el análisis de estos términos da la naturaleza y alcance del milagro.

Naturaleza