El secreto de María.(y 29)

EL SECRETO DE MARÍA (XXIX)

… Conclusión

c) Jesucristo es el Fruto duradero del Árbol de la Vida.

78) Si así cultivas tu Árbol de la Vida, recientemente plantado en ti por el Espíritu Santo, yo te aseguro, alma predestinada, que en poco tiempo crecerá tan alto, que las aves del cielo harán morada en él y vendrá a ser tan perfecto que dará a su tiempo el fruto de honor y de gracia, es decir, el amable y adorable Jesús, que siempre ha sido y siempre será el único fruto de María.

El secreto de María..(28)

EL SECRETO DE MARÍA (XXVIII)

Nos quedamos ayer con la semilla en la mano y la promesa evangélica de que este grano de mostaza será un gran árbol de cobijo para las gentes y, hoy, continua San Luis María con la forma de cultivarlo.

El secreto de María..(27)

EL SECRETO DE MARÍA (XXVII)

Se acaba agosto. Quedan pocos días para terminarlo y San Luis María va concluyendo también. Si la oración anterior acababa con él deseo de glorificar siempre a Jesús en el tiempo y en la eternidad, hoy nos va hacer visible esa eternidad en la imagen del Árbol de la Vida:

El secreto de María.(26)

EL SECRETO DE MARÍA (XXVI)

Ayer nos regalaron con una bella oración dirigida al Hijo elogiando a su Madre. Qué contento estaría Jesús cuando la recitemos; que hijo no lo estaría. Que diferencia del mundo, donde tantas veces se injuria al prójimo y a sus madres con el comúnmente dicho “Será hijo de…”. Y hoy, otro regalo; una bellísima oración a María, la mujer del secreto que San Luis ha tenido la caridad de descubrirnos en estos días, que publicamos a continuación.

El secreto de María. (25)

EL SECRETO DE MARÍA (XXV)

Consagrarse a María, que es consagrarse Ella a ti. Darle tus bienes, que es recibirlos todos centuplicados. Celebrarla y enaltecerla en tu culto, que es enaltecerte tú. Rezarle diariamente el Santo Rosario, que es rogar Ella por ti hoy y el día de tu muerte. Llevar sus cadenas y medallas que es ser libre para elegir el bien ante toda tentación. Este el resumen de las practicas exteriores que nos proponía ayer San Luis María, que hoy continúan con una bella oración de consagración a Jesús.

El secreto de María. (24)

EL SECRETO DE MARÍA (XXIV)

Quién sabe si no serás tu uno de esos elegidos, “llenos del Espíritu Santo y del espíritu de María por los cuales esta Bienaventurada Virgen Soberana hará grandes maravillas en la tierra para destruir en ella el pecado y establecer el reinado de Jesucristo su Hijo sobre el corrompido mundo”. Si te miras, dirás que es imposible; si miras a María, se hará en ti según la palabra que le fue dada por boca del angel.

Y como de lo que habla la boca, rebosa el corazón, esta piedad interior o culto de hiperdulía se exterioriza en unos gestos de los que trata seguidamente San Luis María:

60) Además de la práctica interior de esta devoción, que acabo de describir, hay otras exteriores, que no se deben omitir ni despreciar.

El secreto de María.(23)

EL SECRETO DE MARÍA (XXIII)

Y si deja uno de vivir con sí, en sí, para sí, por sí y vive con Maria, en María, para María y por María, los frutos ya no serán los propios del ser corruptible que uno es, sino los frutos de la inmortalidad, como explica a continuación San Luis María:

55) Infinidad de efectos produce en el alma esta devoción fielmente practicada; pero el principal es hacer que de tal modo viva María en un alma de la tierra, que no sea ya más el alma quien vive, sino María en ella; porque, por decirlo así, el alma de María viene a ser su alma. Pues cuando por una gracia inefable, pero verdadera, la Bienaventurada Virgen María es Reina del alma, ¿qué maravillas no hace en ella? Como es Ella la obradora de las grandes maravillas, sobre todo dentro de los corazones, trabaja allá, a escondidas del alma misma: que si se diera cuenta de esas obras echaría a perder su hermosura.

56) Como Ella es dondequiera la Virgen fecunda, en todas las almas en que vive hace brotar la pureza de corazón y de cuerpo, la pureza de intenciones y designios y la fecundidad de buenas obras. No creas, alma querida, que María, la más fecunda de todas las criaturas, la que llegó hasta el punto de producir un Dios, permanezca ociosa en un alma fiel. Ella sin cesar hará vivir el alma en Jesucristo y hará vivir a Jesucristo en el alma. Filioli mei, quos iterum parturio donec formetur Christus in vobis (Gál 4,19). Si, como lo fue al nacer en el mundo, es Jesucristo fruto de María en cada una de las almas; sin duda que en aquellas donde Ella habita es singularmente Jesucristo fruto y obra maestra suya.

57) En fin, que para estas almas María viene a serlo todo junto a Jesucristo. Ella esclarece su espíritu con su fe pura. Ella profundiza su corazón con su humildad. Ella con su caridad le acrecienta y le abrasa. Ella le purifica con su pureza. Ella le ennoblece y ensancha con su maternidad. Pero, ¿adónde voy a parar? No hay modo de enseñar, si no se experimentan, estas maravillas de María, maravillas increíbles a las gentes sabias y orgullosas, y aún al común de los devotos y devotas.

58) Así como por María, vino Dios al mundo la vez primera en humildad y anonadamiento, ¿no podría también decirse que por María vendrá la segunda vez, como toda la Iglesia le espera, para reinar en todas partes y juzgar a los vivos y a los muertos? ¿Cómo y cuándo?, ¿quién lo sabe? Pero yo bien sé que Dios, cuyos pensamientos se apartan de los nuestros más que el cielo de la tierra, vendrá en el tiempo y en el modo menos esperado de los hombres, aun de los más sabios y entendidos en la Escritura Santa, que está en este punto muy oscura.

59) Pero todavía debe creerse que al fin de los tiempos, y tal vez más pronto de lo que se piensa, suscitará Dios grandes hombres llenos del Espíritu Santo y del espíritu de María por los cuales esta Bienaventurada Virgen Soberana hará grandes maravillas en la tierra para destruir en ella el pecado y establecer el reinado de Jesucristo su Hijo sobre el corrompido mundo; y por medio de esta devoción a la Santísima Virgen, que no hago más que descubrir a grandes rasgos, empequeñeciéndola con mi miseria, estos santos personajes saldrán con todo.

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El secreto de María..(22)

EL SECRETO DE MARÍA (XXII)

“Debe esta alma en todo lo que hace, renunciar al amor propio, que casi siempre, aun sin darse cuenta, se toma a sí mismo por fin, y repetir muchas veces en el fondo del corazón: por Vos, mi amada Señora, hago esto o aquello, voy aquí o allá, sufro tal pena o tal injuria”, se nos decía en el último post. Y en efecto, es el amor propio, el vivir para sí, la mayor dificultad en el progreso espiritual. Nuestro esfuerzo físico nos hace más fuertes, pero no tan fuertes como para evitar una gripe. Nuestro esfuerzo intelectual, nos hace más sabios, pero no tanto como para conocer el número de nuestros días. Podemos dominar varias técnicas de oración y de meditación, mas no hacer que el Espíritu sople donde queramos. Por eso, San Luis María insiste en que nos guardemos del amor propio y nos confiemos al amor de María como sigue:

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d) Efectos maravillosos que produce en un alma fiel.

53) Infinitamente más de lo que aquí te digo, te enseñará la experiencia y tantas riquezas y gracias hallarás en la práctica si eres fiel en lo poco que aquí te enseño, que te quedarás sorprendido y con el alma llena de júbilo.

54) Trabajemos, pues, alma querida, y hagamos de manera que por la fiel práctica de esta devoción, el alma de María esté en nosotros para engrandecer al Señor, el espíritu de María esté en nosotros para regocijarse en Dios su Salvador. Palabras son éstas de San Ambrosio:Sit in singulis anima Maríae ut magnificet Dominum, sit in singulis spiritus Maríae ut exultet in Deo. No creas que haya mayor gloria y felicidad en morar en el seno de Abrahán, que se llama paraíso, que en el seno de María, en el que el Señor ha puesto su trono. Son palabras del sabio Abad Guerrico: Ne credideris majoris esse felicitatis habitare in sinu Abrahae, qui vocatur Paradisus, quam in sinu Maríae in quo Dominus thronum suum posuit.

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El secreto de María (21)

EL SECRETO DE MARÍA (XXI)

Misericordia quiero, que no sacrificios; es lo que resumido se nos decía ayer. De que me sirve honrar con los labios a María y por Ella a Jesús si no los honro con el corazón.

Pero ¿dónde encontraré misericordia para ofrecer? Si mi corazón rebosa ira, si cada ofensa o indicio de ofensa exterior que recibo de otro suscita en mi un movimiento interior de desprecio. Donde encontrará, pues, la fuente de la misericordia un ciego y sordo como yo, si no es de la mano de María. Por eso San Luis Maria insiste tanto en que nos confiemos a Ella, haciendo todo con Ella, en Ella, por Ella y para Ella, como a continuación declara.

Obrar con María.

45) *La práctica esencial de esta devoción consiste en hacer todas las acciones con María; es decir, tomar a la Virgen Santísima por modelo acabado en todo lo que se ha de hacer.

46) Por eso antes de hacer cualquier cosa: *Hay que anonadarse delante de Dios, como quien de su cosecha es incapaz de todo bien sobrenatural y de toda acción útil para la vida eterna. *Hay que recurrir a la Virgen Santísima y unirse a sus intenciones, aunque no se conozcan. *Hay que unirse por María a las intenciones de Jesucristo, es decir, ponerse en manos de la Virgen Santísima como instrumento, para que Ella obre en nosotros, y haga de nosotros lo que bien le parezca, para gloria de su hijo Jesucristo, para gloria del Padre: de suerte que no haya vida interior, ni operación del espíritu que de Ella no dependa.

Obrar en María.

47) *Hay que hacer todas las cosas en María, es decir, que hay que irse acostumbrando a recogerse dentro de sí mismo, para formar una pequeña idea o retrato espiritual de la Santísima Virgen. Ella será para el alma oratorio en que dirija a Dios sus plegarias, sin temor de ser desechada. Torre de David para ponerse en seguro contra los enemigos. Lámpara encendida para alumbrar las entrañas del alma y abrasarla en amor divino. Recámara sagrada para ver a Dios con Ella. María, en fin, será únicamente para esta alma su recurso universal y su todo. Si ruega será en María; si recibe a Jesús en la Sagrada Comuniónle meterá en María para que allí tenga Él sus complacencias. Si algo hace será en María; y en todas partes y en todo hará actos de desasimiento de sí misma.

Obrar por María.

48) *Hay que acostumbrarse a acudir a Nuestro Señor Jesucristo por medio de María, por su intercesión y su crédito para con Él, de suerte que nunca nos hallemos solos cuando vayamos a pedirle.

Obrar para María.

49) *Finalmente, hay que hacer todas las acciones para María, es decir, que como esclavos que somos de esta augusta Madre de Dios, no trabajemos más que para Ella, para su provecho y gloria, como fin próximo y para gloria de Dios, como fin último. Debe esta alma en todo lo que hace, renunciar al amor propio, que casi siempre, aun sin darse cuenta, se toma a sí mismo por fin, y repetir muchas veces en el fondo del corazón: por Vos, mi amada Señora, hago esto o aquello, voy aquí o allá, sufro tal pena o tal injuria.

50) Guárdate bien de creer que lo más perfecto es ir todo derecho a Jesucristo, todo derecho a Dios; tu obra, tu intención poco valdrá; peroyendo por María será la obra no tuya, sino de María en ti, y será por consiguiente, muy levantada y muy digna de Dios.

51) Guárdate bien, además, de hacerte violencia para sentir y gustar lo que dices y haces; dilo y hazlo todo con la fe que María tuvo en la tierra, y que con el tiempo Ella te comunicará. Deja a tu Soberana, pobre esclavillo, la vista clara de Dios, los transportes, los gozos, los placeres, las riquezas, y no tomes para ti más que la fe pura, llena de disgusto, de distracciones, de fastidio, de sequedad. Di: Amén, así sea, a cuanto hace María, mi Reina, en el cielo; para mí es lo mejor que puedo hacer ahora.

52) Tampoco te atormentes, si no gozas tan pronto de la dulce presencia de la Santísima Virgen. No es para todos esta gracia. Y cuando por su gran misericordia favorece Dios con ella, muy fácilmente el alma la pierde, si no es fiel en recogerse con frecuencia. Si tal desgracia te ocurriese, vuélvete dulcemente a tu Soberana y pídele perdón.

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El secreto de María..(20)

                                                                                EL SECRETO DE MARÍA (XX)

“Esta devoción torna el alma verdaderamente libre, con la libertad de los hijos de Dios”, se nos decía ayer, porque no hay mayor libertad que entregarse en manos de la Voluntadde Dios, como hizo María y por eso vio grandes obras realizadas en Ella y por Ella, ahora, nosotros, como continua San Luis María:

42) Para autorizar esta devoción convendría contar aquí las bulas e indulgencias de los Papas, los decretos de los Obispos en favor suyo, las cofradías establecidas en su honor, el ejemplo de muchos santos y grandes personajes que la han practicado; pero todo esto lo paso en silencio.

Su fórmula interior y espíritu, Ad Iesum per Maríam (A Jesús por María)

43) He dicho, además, que esta devoción consiste en hacer todas las cosas con María, en María, por María y para María.

44) No basta entregarse por esclavo a María una vez sola; ni aun es bastante hacerlo todos los meses o todas las semanas. Devoción harto pasajera sería ésa, que no elevaría el alma a la perfección a que, si bien se practica, la puede levantar. No es muy difícil alistarse en una cofradía, ni aun abrazar esta devoción y rezar diariamente algunas oraciones prescritas; lo difícil es entrar en el espíritu de ella, que es hacer que el alma en su interior dependa y sea esclava de la Santísima Virgen y de Jesús por Ella. Muchas personas he hallado que con admirable entusiasmo se han sometido a tan santas esclavitudes exteriormente; pero muy pocas que hayan cogido el espíritu de esta devoción y menos todavía que hayan perseverado en él.

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El secreto de María. (19)

EL SECRETO DE MARÍA (XIX)

“Entregarse así a la Santísima Virgen, es ejercitar en el más alto grado posible la caridad con el prójimo”, leíamos ayer.

En la parábola del buen samaritano, según San Agustín, “toda la humanidad yace herida al borde del camino en la persona de ese hombre, a quien el diablo y sus ángeles han despojado”. Cristo ha sido el prójimo del que cayó en manos de los bandidos, quien le vendó las heridas, las regó con su vino, las ungió con su aceite. Y María es el posadero a quien Jesús confía el cuidado del hombre diciéndole: “cura de él y, si gastas algo más, te lo pagaré cuando vuelva”. Y nosotros, cuando entregamos nuestros pobres meritos a María en favor del prójimo, hacemos lo mismo, sabedores de que lo que María gaste de más en favor de los pecadores, lo pagará su Hijo cuando vuelva.

40) *Esta es la devoción con que se ponen en seguro las gracias, méritos y virtudes, haciendo depositaria de ellos a María y diciéndola: "Toma, querida dueña mía: he aquí lo que con la gracia de tu querido Hijo he hecho de bueno; por mi debilidad e inconstancia, por el gran número y malicia de mis enemigos, que día y noche me acometen, no soy capaz de guardarlo. ¡Ay!, que todos los días estamos viendo caer en el lodo los cedros del Líbano, y venir a parar en aves nocturnas las águilas que se levantan hasta el sol! Así mil justos caen a mi izquierda y a mi diestra diez mil; pero Tú, mi poderosa y más que poderosa Princesa, tenme que no caiga; guarda todos mis bienes, que no me los roben; te confío en depósito todos mis bienes; Depositum custodi. - Scio cui credidi. Bien sé quién eres; por eso me confío por completo a Ti. Tú eres fiel a Dios y a los hombres y no permitirás que perezca nada de cuanto a Ti se confía; eres poderosa y nadie podrá dañarte, ni arrebatarte de entre las manos lo que tienes." ("Ipsam sequens non devias; ipsam rogans non desperas; ipsam cogitans non erras; ipsa tenente, non corruis; ipsa protegente, non metuis; ipsa duce, non fatigaris; ipsa propitia, pervenis (San Bernardo, Inter flores, cap. 135), y en otra parte: Detinet Filium ne percutiat; detinet diabolum ne noceat; detinet virtutes ne fugiant; detinet merita ne pereant; detinet gratiam, ne effluat.") Estas son palabras de San Bernardo, que en sustancia expresan todo lo que acabo de decir. Aunque no hubiera otro motivo para excitarme a esta devoción, sino el ser medio seguro para conservar y aumentar en mí la gracia de Dios, debía yo abrasarme de entusiasmo por ella.

41) Esta devoción torna el alma verdaderamente libre, con la libertad de los hijos de Dios. Ya que por amor a María se reduce uno a la esclavitud, esta querida Señora le ensancha y dilata en recompensa el corazón, y le hace marchar a pasos de gigante por el camino de los mandamientos de Dios. Ahuyenta el disgusto, la tristeza y el escrúpulo. Esta fue la devoción que el Señor enseñó a la madre Inés de Jesús, como medio seguro para salir de grandes penas y perplejidades en que se hallaba "Hazte esclava de mi Madre", le dijo. Lo hizo así, y al momento sus penas cesaron.

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El secreto de María..(18)

EL SECRETO DE MARÍA (XVIII)

“Aunque hablara las lenguas de los hombres y de los ángeles, si no tengo caridad, soy como bronce que suena o címbalo que retiñe. Aunque tuviera el don de profecía, y conociera todos los misterios y toda la ciencia; aunque tuviera plenitud de fe como para trasladar montañas, si no tengo caridad, nada soy. Aunque repartiera todos mis bienes, y entregara mi cuerpo a las llamas, si no tengo caridad, nada me aprovecha”. 1 Corintios 13, 1-3.

Podría ser el resumen de lo leído ayer. Donde San Pablo pone caridad, cambiémoslo por María y habremos puesto rostro al amor. Porque, ¿alguien duda que María, que es reina de los ángeles, no tuvo poder para detener con un pensamiento suyo la Pasión que sufrió su Hijo Jesucristo? ¿Alguien duda que, como el Padre, Maria nos entregó a su Hijo por amor nuestro?

Veamos con que galas y trajes nos adorna María a cambio de nuestros pobres méritos ofrecidos a Dios por su medio.

38) ¡Ay, buen Señor! ¡qué poca cosa es todo cuánto hacemos! Pero pongámoslo, con esta devoción, en manos de María. Una vez que del todo nos hayamos dado a Ella, en cuanto darnos podamos, despojándonos en su honor de todo, Ella, infinitamente más generosa, se comunicará del todo a nosotros, con sus méritos y virtudes; Ella colocará nuestros presentes en la bandeja de oro de su caridad; Ella, como Rebeca a Jacob, nos revestirá de los hermosos vestidos de su primogénito y unigénito Jesucristo, es decir, de sus méritos, que a la disposición de Ella están; y así, como esclavos y domésticos suyos, después de habernos despojado de todo para honrarla, tendremos dobles vestidos (omnes domestici ejus vestiti sunt duplicibus); trajes, galas, perfumes, méritos y virtudes de Jesús y de María, en el alma del esclavo de Jesús y de María, despojado de sí mismo y fiel en vivir su consagración.

39) *Entregarse así a la Santísima Virgen, es ejercitar en el más alto grado posible la caridad con el prójimo; puesto que es dar a María lo que más apreciamos para que de ello disponga, según su voluntad, en favor de vivos y difuntos.

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El secreto de María.(17)

EL SECRETO DE MARÍA (XVII)

“Ir de este modo a Jesús por María es verdaderamente honrar a Jesucristo..., practicar la humildad, que arrebata siempre el Corazón de Dios”.

En el mundo, si quieres hacerte oír, hay que recurrir a los poderosos. En el cielo solo se oye a los humildes y, sobre todos ellos, a María, la más pequeña, que contuvo en su seno al más grande.

Dejemos que San Luis María nos siga descubriendo los secretos que María guardaba en su corazón.

37) *Consagrarse así a Jesús por María es poner en manos de María nuestras buenas acciones, que, aunque parezcan buenas, están muchas veces manchadas y son indignas de que las mire y las acepte Dios, ante quien no son puras las estrellas.

¡Ah!, roguemos a esta buena Madre y Señora, que después de recibir nuestro pobre presente, Ella lo purifique, Ella lo santifique, Ella lo suba de punto y lo embellezca de tal suerte, que le haga digno de Dios. Todas las rentas de nuestra pobre alma, para Dios Padre, son menos, para ganar su amistad y gracia, de lo que sería para un rey la manzana agusanada que para pagar su arriendo le presentara un pobre colono de su majestad. ¿Qué haría este pobre hombre si fuera listo y tuviera cabida con la reina? Benévola ella con el pobre campesino y respetuosa con el rey, ¿no quitaría a la manzana lo que tuviera de agusanado y de podrido y la pondría en fuente de oro, rodeada de flores? Y el rey, ¿no la recibiría sin inconveniente y aun con gusto, de manos de la reina, que tanto quiere al campesino? Modicum quid offerre desideras?, manibus Maríae tradere cura, si non vis sustinere repulsam. ¿Deseas ofrecer alguna poca cosa?, dice San Bernardo. Por manos de María procura entregarla, si no quieres sufrir repulsa

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El secreto de María.(16)

EL SECRETO DE MARÍA (XVI)

“¡Feliz y mil veces feliz el alma generosa que se consagra a Jesús por María, como esclava de amor, después de haber sacudido en el bautismo la esclavitud tiránica del demonio!”, escuchábamos ayer.

¿Quién es más libre? La mujer que ha liberado su cuerpo de los convencionalismos machistas y de las ataduras de la prole para dedicarse a la realización personal o la mujer que, renunciando al amor humano y a los hijos, encierra su cuerpo tras las rejas de un convento para entregarse a Dios escondido.

Dejemos que San Luis María nos siga dando luz sobre la perfecta devoción a la Madre de Dios:

35) Muchas luces necesitaría yo para describir perfectamente la excelencia de esta práctica; sólo de corrida tocaré algunos puntos.

El secreto de María.(14)

EL SECRETO DE MARÍA (XIV)

En efecto, vende todo lo que tienes y dáselo a los pobres. Acaso hay alguien más pobre que María, mas humillada ante Dios que Ella. Por eso, la perfecta devoción consiste en dárselo todo a María, “para la mayor gloria de Dios, que sólo Ella perfectamente conoce”, por haberlo engendrado en sus entrañas. Pasemos, pues, más adelante con nuestro guía santo:

30) A disposición María se deja todo el valor satisfactorio e impetratorio de las buenas obras; así que, después de la oblación que de ellas se ha hecho, aunque sin voto alguno, de nada de cuanto bueno hace es ya uno dueño; la Virgen Santísima puede aplicarlo; ya a un alma del purgatorio para aliviarla o libertarla, ya a un pobre pecador para convertirle.

31) También nuestros méritos los ponemos con esta devoción en manos de la Virgen Santísima; pero es para que nos los guarde, aumente y embellezca; puesto que ni los méritos de la gracia santificante, ni los de la gloria podemos unos a otros comunicarnos. Le entregamos todas nuestras oraciones y obras buenas, en cuanto son satisfactorias e impetratorias, para que Ella las distribuya y aplique a quien le plazca. Y si después de estar así consagrados a la Santísima Virgen, deseamos aliviar algún alma del purgatorio, salvar a algún pecador, sostener a alguno de nuestros amigos con nuestras oraciones, mortificaciones, limosnas, sacrificios, preciso es pedírselo humildemente a Ella, y estar a lo que determine, aunque no lo conozcamos: bien persuadidos de que el valor de nuestras acciones, administrado por las mismas manos (las de la Virgen) de las que Dios se sirve para distribuirnos sus gracias y dones, no podrá menos de aplicarse a la mayor gloria suya.

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El secreto de María. (15)

EL SECRETO DE MARÍA (XV)

Ayer nos invitaban a no retener nada, a entregar todo el mérito que la gracia nos alcance en las manos de María, con la seguridad de que Ella tampoco retiene nada para sí, sino que todo lo ofrece al Padre como oblación perfecta.

Si te toca en la lotería una millonada, tienes dos opciones; administrarlo tu mismo (seguramente lo malgastarás, compraras innecesariamente, invertirás en acciones de bolsa equivocadas), o dejar que te lo administre un gestor de patrimonios que sabe cuando hay que especular, cuando invertir, cuando depositar, cuando comprar y vender. Pues María es la gestora de todas las gracias, la única que te dará el ciento por uno y el doscientos por menos uno.

El secreto de María.(14)

EL SECRETO DE MARÍA (XIV)

En efecto, vende todo lo que tienes y dáselo a los pobres. Acaso hay alguien más pobre que María, mas humillada ante Dios que Ella. Por eso, la perfecta devoción consiste en dárselo todo a María, “para la mayor gloria de Dios, que sólo Ella perfectamente conoce”, por haberlo engendrado en sus entrañas. Pasemos, pues, más adelante con nuestro guía santo:

30) A disposición María se deja todo el valor satisfactorio e impetratorio de las buenas obras; así que, después de la oblación que de ellas se ha hecho, aunque sin voto alguno, de nada de cuanto bueno hace es ya uno dueño; la Virgen Santísima puede aplicarlo; ya a un alma del purgatorio para aliviarla o libertarla, ya a un pobre pecador para convertirle.

31) También nuestros méritos los ponemos con esta devoción en manos de la Virgen Santísima; pero es para que nos los guarde, aumente y embellezca; puesto que ni los méritos de la gracia santificante, ni los de la gloria podemos unos a otros comunicarnos. Le entregamos todas nuestras oraciones y obras buenas, en cuanto son satisfactorias e impetratorias, para que Ella las distribuya y aplique a quien le plazca. Y si después de estar así consagrados a la Santísima Virgen, deseamos aliviar algún alma del purgatorio, salvar a algún pecador, sostener a alguno de nuestros amigos con nuestras oraciones, mortificaciones, limosnas, sacrificios, preciso es pedírselo humildemente a Ella, y estar a lo que determine, aunque no lo conozcamos: bien persuadidos de que el valor de nuestras acciones, administrado por las mismas manos (las de la Virgen) de las que Dios se sirve para distribuirnos sus gracias y dones, no podrá menos de aplicarse a la mayor gloria suya.

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El secreto de María.(13)

EL SECRETO DE MARÍA (XIII)

Esto se pone interesante. San Luis María nos hablaba ayer de tres devociones a María pero solo nos desvelaba dos y dejaba en suspenso para hoy la tercera y más perfecta devoción.

Me recordaba la parábola del joven rico que pregunta a Jesús que debía hacer para alcanzar la vida eterna y este le contestó que amar a Dios sobre todas las cosas (“cumplir con los deberes de cristiano, evitando el pecado mortal, obrando más por amor que por temor”) y amar al prójimo como a uno mismo (“más altos sentimientos de estima, amor, veneración y confianza”. Como el joven rico ya hacia todo esto, Jesús le propuso una meta más perfecta, como era vender todos sus bienes y seguirle, y el joven se marchó entristecido. Espero que no dejéis entristecidos la lectura de este secreto de María cuando San Luis Maria nos proponga a continuación la verdadera devoción a María.

La devoción perfecta a María. En qué consiste.

28) Consiste en darse todo entero, como esclavo, a María y a Jesús por Ella; y en hacer todas las cosas con María, en María, por María y para María. Voy a explicar estas palabras.

29) Hay que escoger un día señalado para entregarse, consagrarse y sacrificarse; y esto ha de ser voluntariamente y por amor, sin encogimiento, por entero y sin reserva alguna; cuerpo y alma, bienes exteriores y fortuna, como casa, familia, rentas; bienes interiores del alma, a saber: sus méritos, gracias, virtudes y satisfacciones.

Es preciso notar aquí que con esta devoción se inmola el alma a Jesús por María, con un sacrificio, que ni en orden religiosa alguna se exige, de todo cuanto el alma más aprecia; y del derecho que cada cual tiene para disponer a su arbitrio del valor de todas sus oraciones, limosnas, mortificaciones y satisfacciones; de suerte que todo se deja a disposición de la Virgen Santísima, que a voluntad suya lo aplicará, para la mayor gloria de Dios, que sólo Ella perfectamente conoce.

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El secreto de María.(12)

EL SECRETO DE MARÍA (XII)

El siervo no es más que su amo; es el resumen de lo leído ayer. Si Dios pasó por María, como la luz por un cristal, para iluminar a los que vivían en tinieblas, no seamos nosotros tan necios que queramos ver a Dios a través de una pared, siendo que tenemos una ventana a Dios que es María.

Prosigamos pues con la lectura de este maravilloso secreto de María con la confianza de encontrar a Dios tras Ella.

24) Hay varias verdaderas devociones a la Virgen Santísima: no hablo aquí de las falsas.

25) La primera consiste en cumplir con los deberes de cristiano, evitando el pecado mortal, obrando más por amor que por temor,rogando de tiempo en tiempo a la Santísima Virgen y honrándola como Madre de Dios, sin ninguna otra especial devoción para con Ella.

26) La segunda tiene para la Virgen más altos sentimientos de estima, amor, veneración y confianza; induce a entrar en las cofradías del Santo Rosario y del Escapulario, a rezar el Santo Rosario, a honrar las imágenes y altares de María, a publicar sus alabanzas, a alistarse en sus congregaciones. Y esta devoción, al excluir de nuestra vida el pecado, es buena, santa y laudable; pero no es tan perfecta ni tan capaz de apartar a las almas de las criaturas y desprenderlas de sí mismas a fin de unirlas a Jesucristo.

27) La tercera devoción a la Santísima Virgen, de muy pocas personas conocida y practicada, es, almas predestinadas, la que os voy a descubrir.

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