LOS DISCÍPULOS DE EMAÚS RECONOCIERON AL SEÑOR, PRECISAMENTE, EN LA FRACCIÓN DEL PAN.

 

Aunque en ocasiones pase desapercibida, se haga de manera insignificante o no se valore, la Fracción del pan consagrado - el Cuerpo de Cristo - es uno de los gestos sacramentales del mismo Señor que la Iglesia amorosamente ha conservado.

 

¡Lo reconocieron al partir el Pan! Pensemos que el Señor tomó pan (preparación de los dones), bendijo a Dios (plegaria eucarística), lo partió (Fracción del Pan) y lo dio a sus discípulos (la Comunión).

 

"Por la fracción del pan y por la Comunión, los fieles, aunque sean muchos, reciben de un único pan el Cuerpo, y de un único cáliz la Sangre del Señor, del mismo modo como los Apóstoles lo recibieron de las manos del mismo Cristo" (IGMR 72).

 

El sacerdote - y si es necesario con la ayuda del diácono - comienza a fraccionar el Pan consagrado mientras se canta la letanía "Cordero de Dios" de claro sentido sacrificial. Cristo se entrega y se reparte por amor: es Víctima inmolada.

 

El Pan es partido en diversos trozos para que los fieles puedan comulgar del Pan consagrado en esa Misa.

 

· incluso si esa hostia tiene el pequeño tamaño de las habituales. Perfectamente se puede partir en 5 trozos -con cuidado, con devoción, con amor- más el pequeño trozo que se deposita en el cáliz (el rito de la conmixtio).

 

Una vez fraccionada la Hostia, un pequeño trozo se deja caer en el cáliz: "El sacerdote parte el pan e introduce una parte de la Hostia en el cáliz para significar la unidad del Cuerpo y de la Sangre del Señor en la obra de la redención, a saber, del Cuerpo de Cristo Jesús viviente y glorioso" (IGMR 83).

 

Reza en silencio el sacerdote su oración de preparación para la comunión, hace genuflexión y toma uno de los trozos - el que va a sumir al comulgar - con la mano derecha y lo muestra a los fieles, o sobre la patena o sobre el cáliz que sostiene con la mano izquierda (Cf. IGMR 157): pero es un solo trozo el que muestra, el suyo, y no la Hostia en dos partes puesto que ya ha sido fraccionada en diversos trozos.

 

Para corregir entonces:· La Hostia hay que fraccionarla en diversas partes para que algunos fieles, al menos, comulguen de ella y el rito de la Fracción recupere el simbolismo sacramental de ser un gesto del mismo Cristo: el sacerdote debe realmente partirla en varias partes y no comulgar él solo toda la Hostia;

 

· Tampoco parece lógico que muestre al pueblo (al decir "Éste es el Cordero de Dios") la Hostia fraccionada sólo en dos partes y antes de comulgar la vuelva a partir en diversos trozos para sumir él una parte y dejar las demás para los fieles. Toda la fracción se realiza durante el canto del Agnus Dei.

 

Recordemos siempre - por el valor espiritual de este rito - que los discípulos de Emaús reconocieron al Señor, precisamente, en la fracción del Pan.

 

Javier Sánchez Martinez