Nuestra Señora del Silencio, Universal ( 27 de
septiembre)
Se trata de la Patrona de los Sordomudos. Hay muchas parroquias e Iglesias en el mundo que llevan por nombre esta advocación, ya sea Virgen del Silencio, Santa Madre del Silencio o Nuestra Señora del Silencio…
En la calle León esquina con la de santa María, vivía un caballero florentino y su mujer doña María del Haro. Este matrimonio decidió construir un nicho en la esquina de su casa y colocar allí el retablo de la virgen. En 1615 se puso en el nicho un retablo de la virgen con el niño durmiendo a sus pies y a su lado estaba san José y san Juan con un gesto rogando silencio. El barrio entero acogió de buena gana la imagen de esta virgen, que la bautizaron como la virgen del silencio. Años mas tarde alguien destruyo esta imagen y el hijo de este matrimonio decidió colocar una nueva imagen en el mismo lugar.
Una joven criada de unos famosos actores, se caso por aquel tiempo con un buhonero. Catalina, que así se llamaba la joven, acompañaba a su marido a todos los lugares, hasta que un día contrajo una enfermedad que la dejo tullida. Catalina tuvo que quedarse en Madrid, y mendigar por sus calles para poder subsistir.
Paseaba por las calles con sus muletas y dormía debajo de esta virgen que veneraba, tanta era su veneración que decidió comenzar una novena, al termino de esta, se quedo dormida a los pies de la virgen. Cuando despertó no podía creerlo, estaba totalmente curada. Las muletas se quedaron colgadas en la pared como testimonio del milagro. La noticia corrió por el bario y fueron muchas las personas que peregrinaban a este lugar, incluso acudieron nobles como la Condesa de Chichón que también salió curada de sus dolencias.
Un año mas tarde los vecinos pidieron que se trasladase la imagen a la parroquia de San Sebastián, para que tuviera un digno entorno. Enviaron un escrito a las autoridades con firmas de Juan Ruiz de Alarcón y Lope de Vega. Años mas tarde se fundó una congregación donde solo podían ingresar cómicos que actuaban en Madrid y su comarca, su patrona era la virgen del silencio. Así paso a ser la patrona de los cómicos.
SANTA MADRE DEL SILENCIO
El nombre de la imagen se debe al padre de uno de los sacerdotes sordos que trabajaban en Madrid en tiempo anterior a la creación de la Parroquia. Según él, y hace mucho tiempo, junto a la devoción a las Vírgenes de La Almudena y de La Paloma hubo también en Madrid una gran devoción a un cuadro de la Virgen conocido como “Ntra. Sra. del Silencio”. Y no se le ocurrió a esta persona mejor advocación para la parroquia de los sordos de Madrid que la de esa antigua devoción Mariana hoy desaparecida.
Una vez decidida la advocación de la Virgen se pensó en su imagen. La idea de su talla fue de una de las personas sordas que ya frecuentaban el Centro Diocesano de Pastoral del Sordo que hizo el primer y definitivo diseño de la misma: La Virgen, sobre su brazo derecho y apoyado en su hombro, sostiene a Jesús Niño que parece querer hablar mientras Ella, con su dedo índice izquierdo cruzado en la boca, hace ademán de pedir silencio, recordándonos así que para escuchar la voz de su Hijo es necesario un “silencio interior” semejante al de María, según nos cuenta el Evangelio de S. Lucas (Lc. 2, 51) que nos dice como “María conservaba todas estas cosas meditándolas en su corazón”.
La imagen, de cuerpo entero apoyada en una especie de bola del mundo, y en madera de pino, fue tallada en los talleres del Apostolado Litúrgico, en la calle de Bordadores, de Madrid. Fue entronizada en la capilla del Centro Diocesano de Pastoral del Sordo de Madrid, y bendecida por el obispo auxiliar de Madrid, D. Ramón Echarren Isturiz, el 13 de mayo de 1971.
ORACIÓN A MADRE DEL SILENCIO
(Compuesta en 1972 por dos personas sordas)
Tú que oyes nuestras voces, aunque no hablemos, pues comprendes en el movimiento de nuestras manos el lenguaje de nuestros corazones.
No te pedimos, Señora, que nos des la voz y el oído para nuestros cuerpos, sino que nos concedas entender la Palabra de tu Hijo, y llegar a Él con amor, para la salvación de nuestras almas.
Queremos amar nuestro silencio para evitar la calumnia, el odio y el pecado y, callando, dar testimonio de nuestra Fe.
Queremos ofrecerte el silencio en que vivimos para que todos te llamemos Madre y seamos verdaderos hermanos, sin odios, ni rencores, como hijos tuyos.
Te rogamos traduzcas nuestro arrepentimiento ante tu divino Hijo, en la hora de la muerte, para que en la otra vida podamos oír y hablar cantando tu alabanza por toda la eternidad.
Amén.
María, Madre de los Huérfanos, devoción Somasca ( 27 de
septiembre y 8 de febrero)
El 27 de septiembre de 1511, la Virgen se apareció a San Jerónimo Emiliani llamado luego “el siervo de los pobres”.
Era capitán del ejército veneciano y combatiendo contra la Liga de Cambray, fue capturado y encarcelado en la fortaleza de Castelnuovo.
Mientras oraba, la Virgen se le apareció, liberándolo de los grilletes y las cadenas, y de bola de mármol que colgaba de su cuello. María lo sacó de la cárcel y desapareció.
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Obtenida así la liberación, viajó a Treviso a presentar a los pies de la imagen de María el cepo de su cautiverio.
Gerónimo, fue ordenado sacerdote en 1518, fue catequistas emérito y dedicó su vida a los huérfanos.
LA VIDA DE SAN JERÓNIMO
Para oponerse a las nefastas influencias del Renacimiento y del protestantismo en el siglo XVI, la Providencia suscitó una pléyade de grandes santos que actuaron en los más variados campos de la actividad humana. Uno de ellos fue San Jerónimo Emiliani, patricio y miembro del Senado de Venecia, militar brillante y valeroso, que dejó todo para amparar y dar formación cristiana a los huérfanos de las innumerables guerras y pestes de aquel tiempo. Su fiesta se conmemora el 8 de febrero.
Oriundo de una familia noble que había dado ya ilustres miembros a la Iglesia, al Senado y a las armas de la Serenísima República de Venecia, Jerónimo nació en aquella ciudad marítima en 1481. Su padre, senador, tenía poco tiempo para dedicar a su educación, que fue confiada a su madre. Piadosa y dulce, Doña Eleonora supo infundir en el corazón del niño profundas semillas de Religión, que más tarde darían fruto.
Pero fue el noble amor a las armas, heredado de sus antepasados, que tuvo la preferencia del pequeño Jerónimo, de tal suerte que ya a los quince años, poco después de perder al padre, se alistaba en el ejército de la aristocrática república veneciana.
Participando de varias batallas, fue siempre notado por su valor y brío militar. Pero lamentablemente sufrió la mala influencia de la vida licenciosa, ya entonces común en cuarteles y campamentos. Malas amistades lo ayudaron a deslizarse insensiblemente por la rampa del vicio, y Jerónimo se entregó a muchos excesos. Uno de ellos fue el de la ira, que fácilmente desembocaba en verdadero furor. Si no cayó más bajo fue porque, aspirando a los más altos cargos en Venecia, necesitaba tener una conducta honrosa.
El continuo llamado de las armas no le permitió formar un hogar. O mejor dicho, Dios no lo permitió, porque tenía designios sobre él.
EN LA CÁRCEL OYE LA VOZ DE DIOS
Contaba Jerónimo con 28 años cuando, en 1508, los venecianos se levantaron en armas contra la Liga de Cambray, formada por el Papa y por los Reyes Luis XII de Francia, Maximiliano de Alemania y Fernando el Católico, de España. A él le fue confiada la difícil defensa de Castelnuovo.
Viendo la desproporción entre los dos ejércitos, el gobernador de la ciudad huyó, dejando todo el peso de la defensa en manos de Jerónimo. Este se negó a rendirse y luchó denodadamente hasta el límite de la resistencia, cayendo finalmente prisionero.
Según la costumbre del tiempo, fue encarcelado en una torre, cargado de cadenas en el cuello, brazos y pies. Lo peor, sin embargo, era la perspectiva de muerte y el lento transcurrir del tiempo. En las interminables horas en que yacía en la cárcel, la gracia fue produciendo frutos en su alma, y Jerónimo comenzó a acordarse de las enseñanzas de piedad y virtud recibidas cuando niño, y del buen ejemplo de su madre y hermanos.
Consideró la vida desordenada que llevaba, tan apartado de Dios, y terminó por juzgar que el castigo que le fuera infligido era bien merecido. Pidió a Dios, por la intercesión de Nuestra Señora de Treviso, que lo aceptase como expiación y le diese una oportunidad de reparar condignamente la vida pasada.
AUXILIADO POR LA VIRGEN HUYE DE LA PRISIÓN
Lloró sus pecados y dijo a María: “Madre, pide perdón a vuestro Hijo de todos mis pecados y concédemela gracia de mostrarme cuál es el camino que debo seguir para serle fiel a Él y a Vos”…
Todavía no había acabado su oración cuando se le apareció la Santísima Virgen María entre gran resplandor y consolándole le bendijo, le soltó las cadenas que le tenían atado y le entregó las llaves de la cárcel para que abandonara aquel lugar y se dirigiera adonde Ella le mostraría…
Lo auxilió a salir de la prisión sin ser visto y a atravesar el campo enemigo, para llegar a Treviso.
Allá, en el altar de la Virgen, Jerónimo dejó las cadenas y las llaves que le habían sido milagrosamente entregadas. Quiso que ese acto fuese registrado por un notario público, y después pintado por uno de los famosos pintores de Venecia.
Comenzó para Jerónimo Emiliani una guerra mucho más ardua y sin cuartel que todas las otras: la lucha contra sus propios defectos. En busca de auxilio, tomó a un piadoso sacerdote como director espiritual y recurrió con frecuencia a los Sacramentos.
Se postraba ante un Crucifijo y le suplicaba: “Oh Jesús, no seáis un Juez para mí, sed antes mi Salvador”. O, como San Agustín: “¡Señor, sed para mí verdaderamente Jesús! Vos sólo podéis ser mi Salvador”.
Poco a poco fue controlando sus pasiones, sobre todo la ira, por el ejercicio de la docilidad y paciencia. Adquirió así la verdadera humildad y mansedumbre de corazón, volviéndose el hombre más afable y pacífico de Venecia.
El Senado de la Reina del Adriático —como era conocida Venecia— para recompensarlo por su valor en la defensa de Castelnuovo, lo nombró gobernador de esa ciudad. Pero él tuvo poco tiempo para ejercer ese cargo, pues necesitó tomar sobre sí la tutela de sus sobrinos, que el repentino fallecimiento de su hermano dejó huérfanos. Habiéndoles asegurado una buena educación y unas rentas de acuerdo con su alta categoría, quedó por fin libre para cumplir lo que había prometido.
Jerónimo Emiliani ya no era el mismo. Había renunciado a todos los cargos y comodidades de la vida, incluso las más legítimas, a las bellas ropas, y afligía su cuerpo con ayunos y penitencias extraordinarios, pasando largas horas en oración y empleando el tiempo libre en socorrer a los pobres y enfermos.
En 1528 una gran carestía asoló a Italia, con hambre general. Todos los días la muerte cobraba innumerables víctimas. Para socorrerlas, Emiliani vendió hasta sus propios muebles, transformando su casa en hospital.
Al hambre le sucedió una enfermedad contagiosa, que causó mucho más víctimas. Jerónimo fue alcanzado tan fuertemente, que llegó a recibir los últimos sacramentos. Pero pidió a Dios la salud para poder, mediante una penitencia más amplia, reparar su vida pasada. Fue oído, y redobló de celo en el amor a Dios y al prójimo.
ORFANATO: OBRA PRECURSORA DE UNA FAMILIA RELIGIOSA
El hambre y la peste habían dejado un gran número de huérfanos, que vagaban por las calles reducidos a la mendicidad y expuestos a los peores vicios. El santo comenzó a recogerlos en una casa que había comprado para ese fin; buscó maestros para enseñarles algunos oficios, y proveyó sobre todo por la salud de sus almas.
Hacía con ellos las oraciones de la mañana y de la noche. Los llevaba a asistir a la Misa diariamente y a alternar el trabajo manual con momentos de silencio, el cántico de letanías y otras oraciones. Los hacía confesarse una vez al mes, y en los días de fiesta los llevaba, a todos vestidos de blanco, a visitar los principales santuarios de Venecia, cantando letanías por las calles y plazas. Toda la ciudad veía emocionada a aquel que fuera un caballero tan brillante, ahora transformado en el padre de los huérfanos.
La caridad de Jerónimo Emiliani no circunscribiéndose a Venecia, pronto alcanzó también a Bérgamo, Brescia, Como y Somasca. Ya en ese tiempo había recibido la ordenación sacerdotal, y a él se habían unido dos santos sacerdotes más, que a su ejemplo distribuyeron a los pobres todo cuanto poseían, para abrazar la pobreza voluntaria.
CONGREGACIÓN Y DESPUÉS ORDEN DE AMPARO A LA POBREZA
Jerónimo pensó pronto en fundar una congregación regular para dar más estabilidad a su obra. Escogió para eso a Somasca, entre Milán y Bérgamo, para establecer la casa-madre y el seminario. De ahí vino el nombre por el cual quedaron conocidos, Clérigos Regulares de Somasca. El santo escribió los primeros reglamentos para esa congregación, el fundamento de los cuales era la santa pobreza, que debería manifestarse en todas las cosas, desde el hábito hasta el mobiliario de la casa. Durante las comidas habría la lectura espiritual. Observarían el silencio y las mortificaciones de la regla. La finalidad principal de los Clérigos Regulares era la instrucción de los niños y de jóvenes eclesiásticos.
En Bérgamo, el santo se propuso también reconducir hacia el buen camino a las mujeres perdidas, que él había convertido. Obtuvo que fuesen cerradas las casas que servían para su libertinaje. Al aumentar el número de las arrepentidas, las reunió en una casa especial, con una regla de vida, para que perseverasen en los buenos propósitos.
UN PAPA Y UN SANTO DEFIENDEN A JERÓNIMO EMILIANI
Su congregación fue aprobada como Orden religiosa por el Papa Paulo III, gran amigo de Jerónimo. Ese Pontífice, juntamente con San Cayetano de Tienne, era uno de sus más ardorosos defensores y benefactores.
Viendo el bien que el santo hacía, el Senado de Venecia le ofreció la dirección del hospital de los incurables, que Jerónimo aceptó por la oportunidad que le daba de asistir a muchos enfermos terminales. Cuando se veía sin recursos materiales para acudir a tantas iniciativas, escogía a cuatro de sus huerfanitos con menos de ocho años de edad, por lo tanto más inocentes, para hacer violencia al Cielo con sus oraciones.
Mientras tanto, la fama de santidad de Jerónimo le atraía a muchos donantes y nuevos miembros para su Congregación.
ÚLTIMO ACTO DE CARIDAD EN UNA EPIDEMIA
Aunque contase con poco más de 55 anos, Jerónimo tuvo cierta premonición de que su fin estaba próximo. Se propuso entonces consolidar su obra, visitando todas las casas de la Orden. Iba siempre a pie y no tomaba otro alimento sino pan y agua.
Una terrible peste afligió a Bérgamo, cobrando innumerables víctimas. Hacia allá acudió Jerónimo Emiliani con el mismo ardor de siempre. Contrajo también la peste y vio que sus días estaban contados. Alegre, repetía con San Pablo: “Quiero la muerte, para vivir con Cristo”.
Reunió a sus discípulos para los últimos consejos. Los benditos nombres de Jesús y de María no se apartaban de sus labios.
Finalmente, el día 8 de febrero de 1537, habiendo recibido los últimos Sacramentos, entregó su alma a Dios, a la edad de 56 años.
Pío XI lo proclamó patrono universal de los niños huérfanos y abandonados.
LA BASILICA DE SOMASCA
A la llegada a Somasca, la primera cosa que llama la atención, es la Basílica situada en lo alto y que domina con su imponencia el pequeño pueblo.
Está rodeada de jardines y de amplias plazas donde los peregrinos pueden dejar el automóbil sin problemas.
A la Basílica se accede subiendo una larga y amplia escalinata. Después de haber subido todos los escalones, nos encontramos delante de la fachada elegantemente adornada de un pórtico con cinco arcos desde los que se puede gozar de una amplia visual del pueblo de Somasca y del lago de Lecco.
El Santuario es de estilo barroco con una nave central en forma de bóveda, adornada de diversos frescos que representan algunos momentos de la vida del santo, y dos naves laterales; al interno se respira un clima de tranquilidad y serenidad, que invita a la oración.
Al presbiterio se accede por una maestral escalinata adornada con dos elegantes embones de mármol. El altar mayor, de estilo barroco, presenta una policromía de mármoles.
A la izquierdaa del altar se encuentra un pequeño cuarto conocido con el nombre de “scurolo”. Es el antiguo sepulcro de San Jerónimo. Actualmente aquí se encuentra los restos mortales del Padre Vicente Gambarana, compañero de San Jerónimo, y de Padre Evangelista Dorati, uno de los primeros padres generales de la orden somasca. En el ” scurolo” se puede admirar uno de los retratos más antiguos del santo.
La basilica está además adornada con unas vitrales que representan distintas obras de misericordia realizadas por San Jerónimo.
Saliendo de la basílica se sigue hacia la derecha.
Depués de haber hecho un pequeño recorrido, se llega a la pequeña iglesia dedicada a Maria Madre de los Huérfanos.
La iglesia es pequeña y simple. Sobre el altar se puede contemplar una bonita estatua de Maria rodeada por tres huérfanos, con San Jerónimo a sus pies en acto de oración.
La estatua, de madera, es obra del escultor Santifaller. La imagen de la virgen fue coronada el 19 de septiembre de 1954 por el Cardenal Federico Tedeschini.
La mesa del altar, es de mármol y fué consagrado por el Patriarca de Venecia, Card. Angelo Roncalli (Beato Juan XXIII) en el mes de septiembre del año 1953.
A la derecha del altar, una reja de hierro fundido separa la humilde habitación donde el 8 de febrero de 1537 San Jerónimo entregó su alma al Señor.
Enmarcada y protegida de un cristal se encuentra una gran cruz de color rojo que San Jerónimo quiso trazar con sus manos ántes de morir.
En lo alto del presbitério hay dos pinturas, una en la que viene retratado San Jerónimo con sus compañeros y en la otra la muerte de San Jeróonimo.
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